Air Mata Lailatul Ahad

Air Mata Lailatul Ahad

Thursday, December 03, 2020

Malam itu suasana sungguh berbeda. Orang-orang berdatangan. Lantuan Alquran terdengar secara serempak. Dzikir pun ramai terdengar dalam telingaku.

"Ada apa ini," tanyaku pada diri sendiri yang baru bangun tidur. Walau sebelum tidur itu aku memiliki firasat akan banyak orang ke rumahku.

Tak lama, aku berwudhu. Mengambil Alquran. Kemudian membacanya. Q. S. Yaasin bolak-balik kubacakan. Mengikuti orang-orang di sekelilingku.

Hatiku perlahan mulai terasa. Pikiranku ke mana-mana. Apakah yang sedang terjadi ini?

Bersambung

Read more

Hujan Rindu #Est2015

Hujan Rindu #Est2015

Thursday, December 03, 2020

Hujan mengguyur wilayah Bogor dan sekitarnya. Membuatku rindu dengan sosok #Est2015. Seorang perempuan yang sangat berjasa bagi kehidupanku. Ia tak pernah lelah dalam mengingatkanku, membimbingku, bahkan mendidikku.

Hampir 6 tahun sudah aku tak lagi bersamanya. Aku rindu kala huhujanan dengannya. Saat itu aku mengantarnya. Basah kuyup bajuku. Bahkan, handphone ku pun ikut basah. Alhamdulillah-nya masih bisa digunakan.

Yaaa... Suasana hujan seperti ini selalu membuatku rindu padanya. Wahai Rabbku, semoga ia selalu ada dalam rahmat-Mu.

Salam rindu untuknya. Terima kasih #Est2015

Bogor, 3 Desember 2020

MHT

Read more

Semakin Mendekat

Semakin Mendekat

Wednesday, December 02, 2020

Iluatrasi ujuan online. (Kompasiana.com)

Waw... Sudah menginjak pertemuan 12 lagi. Itu tandanya 2 pertemuan lagi selesai. Selesai apa? Selesai menyelesaikan studi di semester 3. Eits... Kalau udab selesai UAS ya, baru selesai semester 3.

Tadinya mau nyebut 'gak kerasa ya bentar lagi UAS' tapi inget kawan saya yang bilang 'kerasa dong'. Akhirnya gak jadi deh. Hehe

Yap betul banget. Bentar lagi kami akan menghadapi UAS. Kalau liat di IPBM sih tanggal 4-16 Januari 2021. Bentar lagi tentunya. Ya, sekitar satu bulanan lagi menuju UAS.

Kira-kira udah sejauh mana nih persiapan UAS-nya? Semoga lancar ya dan di semester 3 ini IP dan IPK nya bisa naik. Aamiin. 

Yo semangat untuk belajarnya. Salam MHT.

Read more

Seketika Merindu

Seketika Merindu

Friday, November 20, 2020

Empat tahun yang lalu saya menginjakkan kaki di masa putih abu. Awal berkenalan dengan Lutfi, seorang siswa yang SMP-nya di Cigombong. Kemudian M. Gia Priana Awaludin dari Caringin. Terakhir Eka dari Cianjur. Kami sama-sama mengenal pertama kali saat menunggu Masa Pengenalan Lingkungan Sekolah (MPLS).

Mulai berbagi cerita dan berbagi pengalaman. Saya bersyukur pada saat itu bisa mengenal mereka yang saat ini sudah berpencar, walau ada satu di antara mereka yang satu kampus dengan saya.

Itulah awal-awal saya memasuki dunia SMA. Dunia yang sejatinya membuat saya lebih dewasa. Dunia yang akhirnya menjadi jembatan untuk bertemu dengan berbagai kalangan dan mencari pengalaman baru. Dunia ini juga membuat saya banyak belajar. Bukan hanya soal akademik, tapi juga tentang kehidupan.

Masa-masa itu seketika rindu. Mendapat nasihat dari berbagai guru, sahabat, bahkan penjaga sekolah. Banyak cerita yang dilewati dan banyak juga ilmu yang dipelajari.

Perjuangan berangkat ke sekolah harus saya hadapi kala itu. Berbagai tantangan akhirnya bisa dihadapi. Saya sangat bersyukur atas jalan yang telah diberikan-Nya.

Terima kasih putih abu. Terima kasih atas pembelajarannya. Semoga kawan-kawan saya selalu berada di jalan-Nya dan menjadi orang-orang sukses dunia dan akhirat. Aamiin.

Bogor, 20 November 2020

Read more

Budaya Kemiskinan, Ada?

Budaya Kemiskinan, Ada?

Tuesday, November 17, 2020

Ilustrasi. (kalosara.com)

Oleh Muhamad Husni Tamami - I34190111

Dari hasil kuliah Sosiologi Pedesaan pada Rabu, 11 November 2020

 

Kemiskinan sudah menjadi masalah umum bagi setiap negara, baik negara maju maupun negara berkembang masih ditemukan masalah ini. Kemiskinan juga bukan hanya ditemukan di pedesaaan, juga ditemukan di perkotaan. 

Kondisi kemiskinan di Indonesia meningkat semenjak pandemi Covid-19. Data menyebutkan per Maret 2020 jumlah penduduk miskin mencapai 26, 42 juta orang. Sekitar 9,78% dari penduduk Indonesia. Masyarakat perkotaan mencapai 11, 6 juta, sementara masyarakat desa mencapai 15,26 juta.

Ada berbagai konsep kemiskinan. Menurut World Bank (2000), kemiskinan adalah kehilangan keejahteraan (depriviation of well being). Sementara Badan Pusat Statistik (BPS) menyebut bahwa kemiskinan adalah ketidakmampuan individu dalam memenuhi kebutuhan dasar minimal untuk hidup layak (baik makanan maupun nonmakanan) dengan 14 indikator. 

Soal kemiskinan, Bapak Sosiologi Pedesaan Indonesia angkat bicara. Menurut Sajogyo (1977) kelompok kemiskinan adalah rumah tangga yang mengonsumsi pangan kurang dari nilai tukar 240 kg beras setahun per kepala di pedesaan atau 369 kg di perkotaan. Angka kecukupan pangan yakni 2.172 kalori per orang per hari.

Dalam perkuliahan Sosiologi Pedesaan juga dijelaskan ada empat bentuk kemiskinan, di antaranya kemiskinan absolut, kemiskinan relatif, kemiskinan kultural, dan kemiskinan struktural. Kemiskinan absolut pendapatannya di bawah garis kemiskinan. Kemiskinan relatif merupakan pengaruh dari kebijakan pembangunan yang menyebabkan ketimpangan pada pendapatan. Kemiskinan kultural disebabkan karena faktor budaya. Kemiskinan struktural disebabkan karena faktor-faktor buatan manusia, seperti kebijakan ekonomi yang tidak adil, dan sebagainya.

Kelompok miskin tidak berdiri begitu saja. Ada ciri-ciri yang kemudian masuk ke dalam kategori miskin. Ciri tersebut di antaranya rata-rata tidak mempunyai faktor produksi sendiri,  tingkat pendidikan rendah, kebanyakan bekerja sendiri atau berusaha sendiri dan bersifat kecil, setengah menganggur atau menganggur, kebanyakan berada di pedesaan, beberapa di daerah tertentu perkotaan, dan kurangnya kesempatan untuk memperoleh bahan kebutuhan pokok, pakaian, perumahan, fasilitas kesehatan, dan kesejahteraan sosial lainnya. 

Masyarakat miskin di desa dan di kota tidak sama. Ada perbedaan dari faktor penyebabnya dan sumber daya intinya. 

Ada istilah budaya kemiskinan. Apakah memang kemiskinan itu menjadi seebuah kebudayaan yang melekat di masyarakat? Atau hanya dibuat-buat saja?

Sebelum ke sana, kita mengenal dulu terminologi budaya. Menurut Sumardjan, budaya adalah semua hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat. Tylor menyebut budaya adalah adat istiadat, kemampuan, dan kebiasaan. Budaya juga merupakan sistem nilai yang melekat di masyarakat.

Berikut ini beberapa hasil studi budaya kemiskinan.

1. Oscar Lewıs

Kebudayaan kemiskinan itu tidak pernah ada dalam sebuah masyarakat yang menganut sistem kekerabatan yang patrilineal atau matrilineal. 

2.                  Sajogyo

Modernisasi pertanian bukan melepaskan kemiskinan lapisan buruh, malah sebaliknya (Modernization Without Development)

3.                  Astıka (2010)

Kebudayaan kemiskinan merupakan suatu adaptasi atau penyesuaian dan reaksi kaum miskin terhadap kedudukan marginal mereka dalam masyarakat yang berstrata kelas, sangat individualistis berciri kapitalisme. 

Konsep Astika (2010) terkait budaya kemiskinan di masyarakat ada yang menarik yang bisa dijadikan sebagai sampel kebudayaan kemiskinan, yaitu pada tingkat individu, yaitu kuatnya perasaan tidak berharga, tidak berdaya, ketergantungan yang tinggi dan rasa rendah diri.

Seperti diketahui memang beberapa masyarakat yang kondisi ekonominya sedang menurun merasa dirinya pasrah dan tidak ada upaya untuk bangkit dari keterpurukannya. Ada juga yang merasa bahwa ini adalah takdirnya. Padahal kondisi tersebut adalah nasib yang sejatinya bisa dirubah asalkan ada ikhtiar dan kerja keras dari individu. 

Budaya kemiskinan memang dalam teorinya ada. Namun, dalam kenyataan di lapangannya beberapa ada yang dibuat-buat oleh individu tersebut. Padahal mereka bisa berupaya atau berikhtiar untuk bangkit dan keluar dari zona kemiskinan. Sejatinya mereka bangkit dari zona kemiskinan itu dengan melakukan berbagai ikhtiar. Selama ada usaha dan kerja keras, kondisi tersebut lambat laun akan ada perubahan.

Read more

Hambar

Hambar

Monday, November 02, 2020

Linggaupos.co.id

Hambar, itulah yang kurasakan dalam kurun 5 hari yang lalu. Makan tak terasa, minum pun tak serasa sebelum 5 hari itu. Menelan pun lumayan butuh perjuangan, tak biasanya aku merasakan hal ini.

Bolak-balik kamar mandi atau keran di luar rumah membuat aku harus menghabiskan waktu dengan membersihkan darah. Darah yang kadang mengotori pakaianku. Tak sengaja, tiba-tiba darah itu keluar tanpa sepengetahuanku.

It's okay. Aku jalani hari-hari itu. Tak banyak beraktivitas. Bahkan, membuat tulisan yang sudah kukomitmenkan satu hari minimal satu tulisan yang ku-share pun aku tunda dulu. Demi kesehatan. 

Beberapa hari kemarin aku banyak mengabiskan waktu di rumah. Keluar pun hanya sesaat. Tak banyak orang yang tau tentang kondisiku. Aku ingin semua orang di sekitarku baik-baik saja.

Orderan bisnisku beberapa masuk, tapi sampai saat ini ada yang masih belum aku balas. Ya, memang aku sedikit istirahat dalam berinteraksi. Istirahat sejenak untuk berpikir banyak. Kadang mengistirahatkan pikiran itu penting. Kuhibur dengan apa yang kusuka. Perbanyak doa dan mendekatkan diri pada-Nya.

Lima hari memang bukan waktu yang lama. Sebentar bagiku. Di luar sana ada yang sampai 1 bulan, 2 bulan, bahkan berbulan-bulan hingga bertahun-tahun. Semoga saudara-saudariku di sana Allah cepat berikan kesembuhan.

Aku belajar banyak hal, terutama soal hambar. Aku pikir dari kata hambar ini bisa dipetik hikmahnya. Walaupun lidah kita hambar pada makanan dan minuman, jangan sampai kita hambar kepada yang lainnya, terutama dalam keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT.

Kita juga jangan sampai:

1. Hambar keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT (seperti sebelumnya disebutkan)
2. Hambar dalam mencintai dan meneladani Nabi Muhammad SAW
3. Hambar menyayangi kedua orang tua
4. Hambar menghormati guru
5. Hambar menolong orang lain
6. Dan hambar kebaikan-kebaikan lainnya

Semua itu sejatinya jangan sampai hambar. Jangan sampai tak terasa bagi kita. Justru harus lebih terasa.

Itulah yang bisa di-share. Semoga aku, kamu, dan kita sehat selalu. Aamiin.

Bogor, 2 November 2020
Muhamad Husni Tamami

Read more

Topik 2 - Penyuluhan dan Pembangunan

Topik 2 - Penyuluhan dan Pembangunan

Friday, October 23, 2020

 

Source: lalaukan.com

Definisi Penyuluhan Pertanian

• Pendidikan di luar sekolah untuk keluarga petani dengan tujuan yang tercakup dalam ungkapan: better farming, better business, and better living (pertanian yang lebih baik, bisnis yang lebih baik, dan kehidupan yang lebih baik). (Kelsey dan Hearne 1955; 1967).
• Sebuah layanan atau sistem yang membantu orang-orang pertanian, mellaui prosedur pendidikan, dalam meningkatkan metode dan teknik bertani, meningkatkan efisiensi produksi dan pendapatan, menjadi lebih baik tingkat kehidupan mereka, dan mengangkat sosial dan standar pendidikan kehidupan pedesaan. A service or system which assists farm people, throigh educational procedures, in improving farming methods and techniques, increasing production efficiency and income, bettering their level of living, and lifting the social and educational standards of rural life. (Maunder, 1972; Swanson, 1984).

Subyek dan Tujuan Penyuluhan

Subyek penyuluhan pertanian (Mubyarto)

• Usaha pertanian rakyat yaitu usaha pertanian keluarga di mana bahan makanan utama seperti beras, palawija, dan tanaman hortikultura yang diusahakan di atas lahan sawah, ladang, dan pekarangan yang dikelola secara tradisional untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri (subsistem).

Tujuan penyuluhan: perubahan perilaku

• Rnah kognitif (pengethauan; knowledge)
• Ranah afektif (sikap, attitude)
• Ranas psikomotor (tindakan/ keterampilan; action/skill)
• Better farming, better business, better living

Cara Merubah Perilaku Selain dengan Pendidikan

• Imitation: Meniru perilaku orang lain umumnya yang bersifat visual
• Persuasion: Membujuk orang lain dengan imbalan
• Coersion: Merubah perilaku dengan paksaan
• Instruction: Merubah perilaku dengan mengunakan wewenang,  disertai sanksi
• Propaganda: Merubah perilaku melalui aspek afektif agar orang lain berpihak kepada pihak yang melakukan propaganda

Pertanian (Mosher, 1966)

• Sejenis proses produksi khas yang didasarkan atas proses pertumbuhan tanaman dan hewan yang dikelola oleh petani dan usaha tani mereka.
• Meliputi:
  - Proses produksi (tanaman, ternak)
  - Petani (dan keluarganya
  - Usaha tani (lahan pertanian, tambak, kolam)
  - Usaha tani sebagai suatu perusaaan (business)

Pembangunan Pertanian

Suatu prose peningkatan produktivitas pertanian (dalam arti laus)

• Dengan melalui berbagai upaya, yakni introduksi teknologi pertanian, pemanfaatan sumber daya alam, modal, manusia, serta beragam kelembagaan masyarakat.
• Dengan tujuan untuk menigkatkan kesejahteraan keluarga dan masyarakat petani.

Pembangunan Pertanian

• Upaya-upaya pembangunan pertanian di Indonesia sudah dimulai sejak jaman pemerintah Hindia Belanda.
• Ditandai antara lain:
  - 17 Mei 1817 C. G. L. Reinwardt mendirikan Kebun Raya Bogor dengan mendatangkan jenis-jenis tanaman baru
• 1831: Gubernur Jendral Daendels memeintahkan dimulainya Tanam Paksa (Cultuurstelsel"): nila, kopi, tebu, dan tembakau
• 1874: Dibentuk panitia beranggotakan orang Belanda yang diperintah untuk mengarahkan perhatiannya dalam meningkatkan produksi sawah dengan membimbing dan mengajar rakyat, tanpa paksaan.

Tahun 1908 dinyatakan sebagai permulaan penyuluhan pertanian di Indonesia dan tahun 1910 penyuluhan boleh langsung kepada petani dengan pendekatan pendidikan bagi petani.

 

Materi ini diambil dari PPT Topik 2 mata kuliah Ilmu Penyuluhan dan Komunikasi, IPB University

Read more

Terima Kasih Kak Dede Yusuf

Terima Kasih Kak Dede Yusuf

Wednesday, October 07, 2020

Tangkapan layar instagram @pramukajabar

Sejak kemarin hingga esok atau tepatnya pada 6-8 Oktober dilaksanakan Musyawarah Daerah (Musda) Kwartir Daerah Jawa Barat. Sosok Dede Yusuf yang telah memimpin 10 tahun Pramuka Jawa Barat resmi diganti oleh istri Gubrenur Jawa Barat, Atalia Praratya.

Sepuluh tahun bukanlah waktu yang sebentar. Dua periode telah dijalani oleh mantan Wakil Gubernur Jawa Barat ini. Lanjutnya Dede Yusuf usai musda 2015 menjadi Ketua Kwarda Jawa Barat lalu bukan tidak beralasan. Tentunya anggota Pramuka Jawa Barat masih percaya dengan Dede Yusuf. 

Dede Yusuf telah menorehkan banyak prestasi untuk Pramuka Jawa Barat. Salah satu prestasi yang luar baisa adalah mendapatkan rekor muri di Hari Pramuka di tahun 2019 kemarin. Tentunya bukan hanya itu prestasi yang ditorehkan oleh Dede Yusuf ini. 

Pengabdian dan jasanya terhadap Pramuka Jawa Barat tidak akan pernah surut. Sosoknya akan selalu dikenang sepanjang masa. "Terima kasih kak Dede Yusuf," ucap MHT.

Read more

Belajar dari Stuktur dan Desain Organisasi Garuda Indonesia

Belajar dari Stuktur dan Desain Organisasi Garuda Indonesia

Saturday, October 03, 2020

Garuda Indonesia merupakan maskapai terbesar di Indonesia. Dalam perjalanannya, maskapai milik pemerintah ini pernah mengalami keterpurukan.  

Pada tahun 2004, Garuda Indonesia mengalami kerugian hingga 800 miliar rupiah, memiliki hutang 868 juta dolar Amerika, dan performa kerja yang kurang baik sehingga maskapai ini mendapat reputasi buruk hingga di mata internasional.

Ternyata tahun itu tidak membuat maskapai ini berhenti dalam dunia penerbangan. Pada tahun 2005, Garuda Indonesia merekrut Emirsyah Satar sebagai direktur baru. Di era Emirsyah lah mulai di tata kembali struktur dan desain Garuda Indonesia.

Langkah pertama yang dilakukannya adalah merubah sistem manajemen, kemudian memangkas lapisan organisasi.

Dengan struktur dan desain seperti ini membuahkan hasil yang memuaskan. Garuda Indonesia yang semula sering mengalami keterlambatan kini sudah tidak lagi. Semenjak dirubah struktur dan desain organisasi, Garuda Indonesia mendapatkan penghargaan The World's Most Improved Airlines dari SkyTrax.

Tak hanya itu, Garuda Indonesia juga kembali mendapat kepercayaan dari pelanggannya sehingga pelanggannya semakin meningkat.

Keberhasilan garuda yang berhasil bangkit dari keterpurulannya dianugerahi penghargaan Airlines Turnaround of The Year oleh Centre for Asia Pacific.

Struktur dan desain organisasi yang baik akan berdampak pada sebuah organisasi itu sendiri. Kita bisa belajar dari Garuda Indonesia yang semula terpuruk hingga bangkit kembali karena struktur dan desain organisasinya dirancang dengan baik.

Referensi: https://www.google.com/amp/s/sleekr.co/blog/restrukturisasi-garuda-indonesia/amp/

Read more